segunda-feira, 30 de janeiro de 2012

O olhar de Verissimo sobre o BBB

Gostaria muito de escrever sobre esse assunto, porém ao pensar na possibilidade fico com náuseas e desisto. Ainda bem que existem pessoas que conseguem falar sobre o BBB e não vomitar, pelo menos é o que acho. Então compartilho as palavras desse grande escritor e espero que possamos refletir e nos posicionarmos contra esse “zoológico humano divertido” que cria um mundo de ilusão e projeções na cabeça de muitas pessoas que são assistidas pelo BBB.  


Impossível assistir ver este programa ao lado dos filhos. Gays, lésbicas, heteros...todos na mesma casa, a casa dos “heróis”, como são chamados por Pedro Bial. Não tenho nada contra gays, acho que cada um faz da vida o que quer, mas sou contra safadeza ao vivo na TV, seja entre homossexuais ou heterossexuais. O BBB é a realidade em busca do IBOPE. 
Veja como Pedro Bial tratou os participantes do BBB . Ele prometeu um “zoológico humano divertido” . Não sei se será divertido, mas parece bem variado na sua mistura de clichês e figuras típicas. 
Pergunto-me, por exemplo, como um jornalista, documentarista e escritor como Pedro Bial que, faça-se justiça, cobriu a Queda do Muro de Berlim, se submete a ser apresentador de um programa desse nível. Em um e-mail que recebi há pouco tempo, Bial escreve maravilhosamente bem sobre a perda do humorista Bussunda referindo-se à pena de se morrer tão cedo. Eu gostaria de perguntar se ele não pensa que esse programa é a morte da cultura, de valores e princípios, da moral, da ética e da dignidade. 
Outro dia, durante o intervalo de uma programação da Globo, um outro repórter acéfalo do BBB disse que, para ganhar o prêmio de um milhão e meio de reais, um Big Brother tem um caminho árduo pela frente, chamando-os de heróis. Caminho árduo? Heróis? São esses nossos exemplos de heróis? Caminho árduo para mim é aquele percorrido por milhões de brasileiros, profissionais da saúde, professores da rede pública (aliás, todos os professores) , carteiros, lixeiros e tantos outros trabalhadores incansáveis que, diariamente, passam horas exercendo suas funções com dedicação, competência e amor e quase sempre são mal remunerados. 
Heróis são milhares de brasileiros que sequer tem um prato de comida por dia e um colchão decente para dormir, e conseguem sobreviver a isso todo dia. 
Heróis são crianças e adultos que lutam contra doenças complicadíssimas porque não tiveram chance de ter uma vida mais saudável e digna. Heróis são inúmeras pessoas, entidades sociais e beneficentes, Ongs, voluntários, igrejas e hospitais que se dedicam ao cuidado de carentes, doentes e necessitados . 
Heróis são aqueles que, apesar de ganharem um salário mínimo, pagam suas contas, restando apenas dezesseis reais para alimentação, como mostrado em outra reportagem apresentada meses atrás pela própria Rede Globo. 
O Big Brother Brasil não é um programa cultural, nem educativo, não acrescenta informações e conhecimentos intelectuais aos telespectadores, nem aos participantes, e não há qualquer outro estímulo como, por exemplo, o incentivo ao esporte, à música, à criatividade ou ao ensino de conceitos como valor, ética, trabalho e moral. São apenas pessoas que se prestam a comer, beber, tomar sol, fofocar, dormir e agir estupidamente para que, ao final do programa, o “escolhido” receba um milhão e meio de reais. E ai vem algum psicólogo de vanguarda e me diz que o BBB ajuda a "entender o comportamento humano". Ah, tenha dó!!!
Veja o que está por de tra$$$$$$$$$ $$$$$$$ do BBB: José Neumani da Rádio Jovem Pan, fez um cálculo de que se vinte e nove milhões de pessoas ligarem a cada paredão, com o custo da ligação a trinta centavos, a Rede Globo e a Telefônica arrecadam oito milhões e setecentos mil reais. Eu vou repetir: oito milhões e setecentos mil reais a cada paredão. 
Já imaginaram quanto poderia ser feito com essa quantia se fosse dedicada a programas de inclusão social, moradia, alimentação, ensino e saúde de muitos brasileiros? (Poderia ser feito mais de 520 casas populares; ou comprar mais de 5.000 computadores) 
Essas palavras não são de revolta ou protesto, mas de vergonha e indignação, por ver tamanha aberração ter milhões de telespectadores. Em vez de assistir ao BBB, que tal ler um livro, um poema de Mário Quintana ou de Neruda ou qualquer outra coisa..., ir ao cinema...., estudar... , ouvir boa música..., cuidar das flores e jardins... , telefonar para um amigo... , ·visitar os avós... , pescar..., brincar com as crianças... , namorar... ou simplesmente dormir. Assistir ao BBB é ajudar a Globo a ganhar rios de dinheiro e destruir o que ainda resta dos valores sobre os quais foi construído nossa sociedade. (Luis Fernando Veríssimo - cronista e escritor brasileiro)

terça-feira, 6 de dezembro de 2011

Quando Deus inverte tudo



Os dias hodiernos se configuram como tempos de muita solidão, embora com os avanços tecnológicos proporcionando uma ambiência com mais proximidade entre as pessoas, essa aparente comunicação na verdade é uma fuga para aqueles que se sentem de fato solitários. Cada vez mais relacionamentos em rede e cada vez menos relacionamentos interpessoais.

O problema dos relacionamentos em rede é que com a mesma rapidez que nos conectamos nos desligamos, sem que isso gere alguma dificuldade com aquelas pessoas que continuam na rede e, também, aquelas que se desconectam e procuram uma nova rede onde possa cair no mesmo ciclo de (des) construção de relacionamentos.

É sabido que a solidão é produzida por diversos fatores que perpassam áreas psicológicas e religiosas, como também classes sociais, econômicas, dentre outras. Entretanto, por mais que se tente resolver, o problema cada vez mais tem aumentado: pessoas solitárias e solitárias pessoas.

Uma situação complicada como essa se dá em níveis mundiais por conta do fator globalização. Daí surge uma necessidade urgente de olharmos para aquele acontecimento que mudou e vem mudando a vida de muitas pessoas abatidas pelo medo da solidão. Há aproximadamente dois mil anos nasce em Belém-Efrata, um local inexpressivo, aquele que deu ao mundo uma nova perspectiva de construção e reconstrução dos laços de amizade em todos os níveis de relacionamentos.

O Evangelho de Lucas nos mostra um Deus que não nos deixa sozinhos, solitários, desamparados, pois o Deus revelado no menino Jesus é um Deus de companheirismo, amizade e relacionamentos. Portanto, o Natal significa a presença de Deus no meio do seu povo, é o Deus-conosco.

Infelizmente o verdadeiro sentido natalino foi cooptado pelo sistema econômico-financeiro, que há dois mil anos vem se recriando de maneira que o mais importante não é a presença do Emanuel, mas sim as benesses que ganhamos com a suposta atuação e/ou servidão desse salvador materialista. Na atualidade esse sentimento vem ganhando cada vez mais força devido aos engodos que esse sistema capitalista neo-liberal vem imprimindo nas mentes e corações dos seus súditos. Natal é aquecimento de vendas e não de corações solidários; é troca de presentes e não fraternidade; é na maioria das vezes uma ceia fria e não o compartilhar de vidas em mesas redondas onde existam igualdade na alteridade.

O mensageiro anuncia a salvação e sai de cena, visto que, é Cristo quem precisa ficar nos corações solitários. O advento é aquele momento onde Deus inverte a lógica das coisas. Advento é tempo de revelação da verdade de Deus. É tempo de salvação, reconciliação e paz. Glória a Deus nas alturas e paz na terra entre os seres humanos diz o Evangelho. São os pastores, gente desprezada e que aos olhos da elite, gente sem classe, são eles as primeiras testemunhas desse fato inusitado. O mundo da ostentação e do poder não consegue ver a manjedoura, pois de lá não se encontra respaldo para esse estilo de vida auto-destrutivo. É mais fácil se encantar com as luzes dos palácios do que com a estrela que brilha solitária anunciando a chegada do Salvador.

Quando se esperava a salvação vinda de um berço de ouro, uma manjedoura acolhe aquele que muda a história da humanidade. É bem verdade que as manjedouras hodiernas tentam dar um aspecto mais aceitável para aquelas pessoas que não aceitam o absurdo do Deus encarnado em uma criança. O menino Jesus veio para dar um novo sentido às nossas vidas. Deus subverteu tudo. Não apareceu nos palácios, nem nos templos. Pastores, pessoas humildes, à margem da sociedade, foram as testemunhas do maior acontecimento para nossa humanidade e para toda a criação.

Se Deus inverteu todas as coisas com o nascimento de Cristo, não poderemos continuar no caminho que não seja o do menino Jesus. Seguir o seu engatinhar nos levará a uma caminhada de justiça, paz, solidariedade, fraternidade, e acima de tudo muito amor. O caminho que vence a solidão é a estrada que leva à manjedoura e não aquela que leva as lojas e até mesmo aos templos que vendem ilusões.

A grande promessa de Deus é essa, nas palavras do profeta: "uma grande luz brilhando na escuridão", discernindo caminhos, oferecendo orientação para os que estão na solidão, e isso tudo com a outorga daquele que é ao mesmo tempo Criança, Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte e Princípe da paz.

Fábio Porto

quinta-feira, 10 de novembro de 2011

Nosso pequeno traço




“A morte é mais universal que a vida; todo mundo morre, mas nem todo mundo vive.” Alan Sachs

Sabemos que nosso tempo aqui na terra é limitado. No entanto, não aceitamos muito bem essa realidade enfática. Temos a eternidade dentro de nós, e por não saber, não querer ou não aceitar que eternidade é também composta pela morte, ficamos atônitos ante esse fato curioso da vida.

Muito já foi escrito, falado, cantado, conjecturado sobre a morte. Gostaria de pensar o assunto refletindo sobre a vida. Aceitar que nosso tempo na terra é limitado tem o poder de nos libertar. Libertação para uma vida que tenha sentido. Na compreensão de Jesus, vida ZOE (existência) e não apenas vida BIOS (biológica). Disse o mestre “Eu vim para quem tenham vida e a tenham em abundância”. O que temos na vida está compreendido no pequeno traço que separa as datas de nascimento e de morte de cada ser humano.

Os cemitérios têm a deslumbrante maneira de nos lembrar da vida. Olhando as lápides percebemos que pessoas estão marcadas pelo traço que separa as datas de vida e morte. O que aconteceu com essas pessoas nesse período que foi do nascimento à morte? Pelo que elas viveram? Quais foram os seus sonhos? Quem elas amaram?

Diante dessa questões eu procuro responder em vida como estou vivendo esse meu pequeno traço que um dia separará as datas. Há alguns dias estive em um velório e sepultamento de uma jovem, Rafaela*. Momento interessante da vida é a morte de alguém, e se essa pessoa for próxima, além da tristeza por causa da ausência do ente querido, vem uma maior reflexão sobre a vida.

Como o nome hebraico Rafaela nos sugere a cura de Deus, devemos viver o traço da vida curados e curadas das mazelas que atrapalham os seres humanos de uma vida (Zoe) em abundância sugerida pelo Cristo de Deus. Precisamos buscar uma existência, onde nosso relacionamento com a alteridade e com Deus, seja o resultado de uma terapia e/ou cura de nosso ser, a fim de que possamos saber quem nós somos, quem é o nosso próximo e quem é Deus. É bom lembrar que a vida é muito mais do que aquilo que conhecemos.

Diante da possibilidade da morte muitos se voltam para a fé. Contudo, deveremos cultivar uma fé inteligente. Assim como alguns vivem como se não houvesse amanhã, outros usam a fé para viver como se não houvesse hoje. Precisamos nos envolver com a nossa vida.
O ser humano contemporâneo vive uma crise na esperança. E de muitas mortes que vivemos nesse traço da existência, a morte da esperança é uma das mais prejudiciais. Carlos Mesters disse que “morte pior do que a morte da esperança não existe. Ela faz do homem um cadáver ambulante”. Observando as pessoas e seus comportamentos no funeral de Rafaela me veio a seguinte questão: será que apenas Rafa é quem de fato estava morta naquele lugar?

Quantas pessoas vazias de significados e significantes adentram os locais, a maioria ambientes religiosos, onde pessoas mortas estão sendo veladas por outras mortas? Gente que morre sua vida. Pessoas que precisam aprender com Riobaldo o sentido da existência quando ele diz que “o correr da vida embrulha tudo. A vida é assim: esquenta e esfria, aperta e daí afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente é coragem”.

Morrendo a esperança a cura fica cada vez mais complicada de ser estabelecida nas pessoas. Mesmo com as estatísticas comprovando o revés  da humanidade, precisamos ser curados das doenças que nos descaracterizam como seres humanos: insensibilidade, ódio, indiferença, falta de perdão, apatia, injustiças, dentre outras. É importante deixar de lado a construção de prisões que damos o nome de liberdade. A única maneira para essa cura ser estabelecida é trilharmos o caminho da fé, da esperança e do amor que faz da vida da gente ser vida de gente.

É certo que não estaremos prontos para viver se não estivermos preparados para morrer. Que sejamos curados de tudo aquilo que não é vida, mesmo reconhecendo que a morte faz parte da vida, vivamos de modo que a vida biológica seja congraçada à vida que Jesus veio para dá em abundância.

Que essa não seja a canção dos nossos funerais:

Devia ter amado mais
Ter chorado mais
Ter visto o sol nascer
Devia ter arriscado mais
E até errado mais
Ter feito o que eu queria fazer...

Queria ter aceitado
As pessoas como elas são
Cada um sabe a alegria
E a dor que traz no coração...

O acaso vai me proteger
Enquanto eu andar distraído
O acaso vai me proteger
Enquanto eu andar...

Devia ter complicado menos
Trabalhado menos
Ter visto o sol se pôr
Devia ter me importado menos
Com problemas pequenos
Ter morrido de amor...

Queria ter aceitado
A vida como ela é
A cada um cabe alegrias
E a tristeza que vier...

Devia ter complicado menos
Trabalhado menos
Ter visto o sol se pôr...

Epitáfio (Titãs)

O que estamos fazendo do nosso pequeno traço? A morte chegou, chega e chegará para todas as pessoas. Entretanto, a vida com sentido existencial salutar apenas algumas pessoas desfrutam. Estão diante de nós: Morte ou Vida na vida? eis a questão...

Fábio Porto

* Esposa do nosso querido Léo que é pastor da Igreja Batista no Morro de São Paulo. Que o Pai conforte o coração dos enlutados.

sexta-feira, 14 de outubro de 2011

O limite da vida



Os últimos acontecimentos veiculados pelos meios de comunicações e pela mídia em geral, nos remete a um assunto importantíssimo sem o qual a vida em sociedade não pode ser estabelecida a contento: o limite!
Deus no princípio estabeleceu limites para tudo que Ele havia criado, pois sabia que a quebra do limite traria conseqüências danosas. Basta olharmos para a natureza e perceberemos que a humanidade tem ultrapassado a faixa que lhe garante o equilíbrio à vida saudável.
O desmatamento, a poluição, o aquecimento global, atestam essa dura realidade. O corpo humano também está sendo vítima do desrespeito aos limites. Álcool, drogas lícitas e ilícitas, sexo desregulado, corrupção, violência generalizada... são algumas das coisas que têm acabado com a vida de muita gente. Não poderíamos deixar de falar da avareza, orgulho, murmuração, mentira, infidelidade... que da mesma forma tem gerado morte. No sul do país um carreteiro não obedeceu ao limite de velocidade e por isso causou a morte de mais de 20 pessoas. Parece que está na moda carros de luxo se envolverem em acidentes graves por excesso de velocidade nas vias urbanas.
 Por isso temos que refletir sempre. Uma coisa é tratar com amor aquele que não consegue se enquadrar em um princípio e outra coisa é afrouxar um princípio para caber tudo e qualquer coisa. Por vermos famílias abdicarem de princípios e limites na convivência dos seus membros, percebemos uma dura realidade de indisciplina nas escolas, desrespeito com as leis de trânsito, descaso com os mais idosos e com as crianças, em fim, uma sociedade onde impera o princípio da falta de limites.
Diante dessa realidade só nos resta lembrar que o nosso limite vai até onde começa o limite do nosso próximo. Jesus convocou seus discípulos e discípulas para a sublime missão do amor à vida. Porque quem ama a Deus, ama também a sua criação, e respeita os limites estabelecidos por Ele. O apóstolo Pedro declarou que nos fomos chamados para proclamarmos as virtudes de Deus (1 Pe 2:9). O limite separa a vida da morte. Que possamos escolher sempre a vida como parâmetro.
Fábio Porto

sexta-feira, 23 de setembro de 2011

Flores, armas e poesia



As estações do ano são momentos fantásticos no ciclo da vida, tanto na vida humana, quanto na natureza. Começar, terminar e recomeçar gera sempre uma expectativa salutar diante do desconhecido.
A primavera chegou com sua exuberância e beleza renovando não só a flora, mas os corações dos amantes e das pessoas que sonham com a possibilidade de um mundo diferente. No entanto, será que poderemos sonhar com um mundo de equidade onde, por exemplo, crianças e idosos, pobres e oprimidos, têm o seu sustento básico cerceado por pessoas que não sonham, pois vivem em constantes pesadelos? Pessoas assim vivem ou morrem à custa dos sonhos (carne e sangue) daqueles que são desfavorecidos e oprimidos pelo sistema que no seu ser só existe uma estação: desumanidade.
Será que poderemos acreditar em um mundo onde ao invés de flores são apresentadas armas, onde o que floresce nos jardins são corpos mutilados pela insensibilidade da criminalidade, pedofilia, corrupção, violência simbólica, violência urbana e doméstica e no limite, violência religiosa? Foi-se o tempo em que armas eram apenas de fogo ou armas brancas. O ódio e a indiferença são armas tão letais quanto uma bomba nuclear, pois o objetivo é matar o semelhante mostrando uma “superioridade” irracional que é infelizmente por muitas pessoas louvada. Não poderemos deixar a utopia morrer e nem ficar olhando e/ou admirando “as pedras que choram sozinhas no mesmo lugar”.
Entretanto, como o Pai nos dá a oportunidade através dos ciclos da vida de renovar a esperança e o amor pela alteridade, vivamos de maneira que as armas sejam trocadas por flores e que nos corações daqueles que fazem as guerras nasçam “uma flor amarela como um girassol”. O mundo não precisa de uma teologia fria e desumana que no final visa apenas o lucro financeiro ou o poder. Esse tipo de teologia não pode ser comparado nem com o mais rigoroso inverno, pois há também beleza no inverno, porém nesse tipo de teologia e /ou religião não encontramos nada de belo e muito menos de poético.
Como não é possível aprender teologia, que possamos aprender a teologar. Que essa primavera traga consigo uma teologia que floresça poesia, arte e, acima de tudo, vida e vida abundante.
Fábio Porto


PS. caso não consiga postar um comentário mande seu texto para meu e-mail que postarei para você. E-mail: fabioporton@yahoo.com.br
Fraternalmente!